Μια διαφορετική οπτική ως πρόταση προβληματισμού.

1. Αν θέλουμε ένα διαφορετικό λόγο θα πρέπει να ξαναδιαβάσουμε τις θεωρίες της οικονομίας και να αμφισβητήσουμε την ορθότητα της κοσμοθεωρίας της οικονομίας, της συγκρότησης κοινωνίας, κράτους , το προσδιορισμό «έθνος», «Κράτος», «Κοινωνία», «Ανθρώπινα δικαιώματα» και  «Ανάπτυξη».

Αν το αντίπαλο παγκόσμιο στρατόπεδο μετρά την οικονομία και τα αποτελέσματα των επιλογών του με μονάδα μέτρησης και σύγκρισης το ΑΕΠ, η ίδια θεωρία της Οικονομίας προτρέπει η μέτρηση και η σύγκριση να γίνετε με την επίκληση των δεικτών Υπανάπτυξης.

2. Στην διατύπωση μιας πρότασης «Κυβερνητικής» διάσωσης προέχει ο επαναπροσδιορισμός των όρων οικονομία, ανάπτυξη, κοινωνία, κράτος, νόμισμα, ατομική ιδιοκτησία, συλλογική ιδιοκτησία, κυριαρχία, κεφάλαιο.

Η πρόταξη από μια οικονομία δημιουργίας «ευκαιριών», από μια οικονομία «Προσφοράς και ζήτησης», από μια οικονομία «ιδιωτικής» επιχειρηματικότητας και «μικρού» Κράτους , στην οικονομία της ελεύθερης εργασίας, στην οικονομία της συλλογικής ιδιοκτησίας, στην οικονομία των βασικών αναγκών, στην οικονομία της παράλληλης παραγωγής ( Κράτους και Ιδιωτών) ή ( ιδιωτική παραγωγή εμπορευμάτων και συλλογική παραγωγή αγαθών), είναι ζητήματα μια διατύπωσης μιας άλλης κοσμοθεωρίας και όχι ενός άλλου μοντέλου ανάπτυξης που εδράζεται στην ίδια βάση που εδράζεται και ο καπιταλισμός.

3. Το «ευρώ», όπως έχω τονίσει πολλές φορές, αποτελεί ιδιωτικό τραπεζικό νόμισμα που υποτάσσει τις «εθνικές» οικονομίες στην Τραπεζοκρατία.

Το ίδιο το «Ευρώ» όπως ισχυρίζονται και τα στελέχη της  ΕΚΤ, δεν είναι τίποτε περισσότερο παρά η «φούσκα» της Γερμανοκρατορίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, που μοναδικός του ρόλο είναι η υπερίσχυση της Γερμανικής οικονομίας πάνω σε κάθε οικονομία της Ευρώπης.

Ουσιαστικά του «ευρώ» αποτελεί την ίδια στρατηγική Χίτλερ για την Ευρώπη και την Βόρεια Αφρική, όπου αντί ενός Τρίτου αιματηρού παγκόσμιου πολέμου, επιλέχτηκε η βαρβαρότητας της οικονομοκρατίας των Τραπεζών με την προσάρτησή τους στο άρμα της Γερμανικής πολεμικής μηχανής.  

4. Η διάλυση όλων των δομών που συγκρότησαν την νεοελληνική κοινωνία και η επανασύσταση της πάνω σε μια νέα οικονομική κοσμοθεωρία. 

Μια άλλη θεωρία κοινωνικών σχέσεων που ορίζουν το άτομο ως προς την φύση του και όχι την οικονομικής του καταγωγή, δημιουργεί μια άλλη θεωρία «τάξεων» που κοντράρετε με την θεωρία των Τάξεων όπως την όρισαν είτε ο Καπιταλισμός είτε ο Μαρξισμός.  

Μια αλλαγή της θεώρησης της οικονομίας και των κοινωνιών που την συγκροτούν,  αναγκαστικά οδηγεί σε εκείνο το πολίτευμα που δημιουργεί αρμονικές σχέσεις συνύπαρξης, αμοιβαιότητας, ισότητας και συλλογική δύναμη εξουσίας, δηλαδή ενός Νέου Κράτους.  

Μια τέτοια θεώρηση, οδεύει σε ένα κοινωνικό-οικονομικό σύστημα Δημοκρατίας που ολοκληρώνεται, και πρέπει να ολοκληρωθεί, στο ιδανικό πολίτευμα της Λαοκρατίας. 

Αποκομμένη η Δημοκρατία από το άτομο, αποτελεί την εκτροπή από το ιδανικό πολίτευμα και δεν αποκαθιστά το άτομο ως φυσική οντότητα μέσα στο περιβάλλον που συνυπάρχει με αυτό, αλλά το υποτάσσει σε αυτό. Δηλαδή, οι "Κρατούντες" τον "Δήμο" που συγκροτούν ομάδες οργανωμένων οικονομικών συμφερόντων, ασκούν δυνάμεις επικυριαρχίας πάνω στην φύση και τα άτομα, οργανώνοντας τα έτσι που να υποστηρίζουν και να υπηρετούν την επικυριαρχία τους.  Όλα τα οικονομικά μοντέλα ανάπτυξης και όλες οι θεωρίες ανάπτυξης υπηρετούν την εξουσία του κέρδους και εκείνη την ατομική ιδιοκτησία που ορίζει το κέρδος, και ορίζεται από αυτό,  ως δύναμη επικυριαρχίας. 

Οδεύουμε για σωτήριες εκλογές;

Όλα δείχνουν ότι πολύ σύντομα θα πάμε για νέες εκλογές και πολύ σύντομα ο ΣΥΡΙΖΑ θα κυβερνήσει την χώρα.

Θα είναι το τέλος της μεταπολίτευσης και των κομματικών δημιουργημάτων που την ακολούθησαν.

Ο πολιτικός χάρτης θα αλλάξει με τα παραδοσιακά κόμματα να συρρικνώνονται ή και να εξαφανίζονται από το κοινοβούλιο.

Τα απόνερα των μέτρων και της πολιτικής - κοινωνικής και οικονομικής εξαθλίωσης θα προκαλέσουν την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και θα δοκιμάσουν την αντοχή του εναπομείναντος, μετά τις εκλογές, κόμματος της Αριστεράς.

Το σχέδιο θέλει να ξεκαθαριστεί το τοπίο από όποια Αριστερά μπορεί να ευδοκιμήσει κατά τα Ελληνικά ειωθότα καθώς και η όποια πιθανή διέξοδο, ακόμη και σαν απειλή απο τον Ελληνικό λαό.

Για τον λόγο αυτό ο σχεδιασμός που "καταδεικνύει" άνοδο της επιρροής της Χρυσής Αυγής, θέλει κατά την στιγμή της κρίσης εξέγερσης του λαού με κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, την κρίση να την οδηγήσει ο Μιχαλολιάκος και οι τραμπουκικές ενέργειες των φασιστοειδών του, που ακουμπάν πάνω στην οργή και στην αδυναμία εξωτερίκευσης των πολιτών, της οργής αυτής. 

Μνημόνιο καταστροφής

Είναι γεγονός πως όταν στερηθείς μια πηγή εσόδων, τότε καταφεύγεις σε μια άλλη πηγή.

Όταν ιδιωτικοποιείς   την κρατική περιουσία τότε αυξάνεις τους φόρους. 

Φόροι πληρώνουν μόνο οι εργαζόμενοι, συνταξιούχοι, και μικροί ελεύθεροι επαγγελματίες. 

Τραπεζίτες, Βιομήχανοι, Γερμανικές πολυεθνικές, Εφοπλιστές ΔΕΝ πληρώνουν φόρους. 

Κανείς δεν μπορεί να λέει ότι άμα ιδιωτικοποιηθεί το νερό θα πληρώνουμε λιγότερα; 

Άντε και πληρώνουμε στον ιδιώτη ( το αντίθετο θα γίνει) λιγότερα. Το Κράτος όμως θα έχει χάσει μια σημαντική πηγή εσόδων. Από που θα χρηματοδοτηθεί ο Κρατικός Προϋπολογισμός; 

ΑΠΟ τους ΦΟΡΟΥΣ. 

Θα έχουμε αύξηση φόρων.

Όποιος συμφωνεί κοντόφθαλμα με την τσέπη του στρέφετε κατά του Κράτους και κατά του Λαού.

Να πέσει η Κυβέρνηση;

Μπορεί; Πρέπει να πέσει η Κυβέρνηση;

Παράδειγμα: Ένας βοσκός κατασκευάζει μια μάντρα και κλείνει τα αιγοπρόβατα του μέσα σε αυτήν. Αγοράζει και τρία σκυλιά ποιμενική ράτσα, για να τα προστατεύει από μια αγέλη λύκων.

Μετά από κάποιο διάστημα, ο βοσκός ανακαλύπτει ότι οι λύκοι είναι νηστικοί και τα σκυλιά του χορτάτα. Όμως του λείπουν πρόβατα.

Ερώτημα: Τι πρέπει να κάνει ο βοσκός;

Τώρα, η Κυβέρνηση και πρέπει να πέσει και να γίνουν νέες εκλογές.

Όμως αυτή την φορά η Κυβέρνηση πρέπει να πέσει από τον λαό, για να γνωρίζει η νέα κυβέρνηση ότι πλέον ο λαός ανεβοκατεβάζει Κυβερνήσεις.

Ξένες επενδύσεις

Η Κυβέρνηση υποστηρίζει πως τα νέα μέτρα , συνέχεια των προηγούμενων μέτρων, θα κάνουν ανταγωνιστική την οικονομία ( ως προς το Μπαγκλαντές) και θα φέρουν καινούργιες ξένες επενδύσεις.

Κάποτε υπήρχε ένας βοσκός με καμιά δεκαριά πρόβατα και ένα σκύλο.

Μια μέρα ένα πρόβατο διαμαρτυρήθηκε γιατί ο σκύλος ήθελε να του φάει το ένα πόδι.

Τότε ο βοσκός του είπε: «για να σωθεί το μαντρί, δώσε το ένα σου πόδι»

Την άλλη μέρα ένα άλλο πρόβατο πήγε στον βοσκό και του είπε πως ο σκύλος θέλει να του φάει το ένα πόδι.

Και πάλι ο βοσκός είπε στα πρόβατα, πως για να σωθεί το μαντρί, πρέπει να δώσουν στο σκύλο το ένα  τους πόδι.

Στο τέλος ο βοσκός είχε πρόβατα χωρίς πόδια.

Όταν ήρθε ο καιρός να τα πουλήσει στον χασάπη ( νέες επενδύσεις), ο χασάπης του είπε.

Κοίτα, τα πρόβατα σου δεν έχουν πόδια οπότε τι να τα κάνω. Πως θα τα κρεμάσω στο τσιγκέλι; Δυστυχώς δεν μου κάνουν.

Ο Βοσκός πτώχευσε και ο χασάπης του τα πήρε για ένα κιλό μόνο.

Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε.

Μεταξύ μας υπάρχουν πρόβατα, σκύλοι, βοσκοί και χασάπηδες.

Ο κάθε ένας από εμάς ας επιλέξει ποιον ρόλο του αρμόζει και αναλόγως ας πράξει.

Η Κυβέρνηση έχει δικαιωματικά το ρόλο του βοσκού.

Η Πλουτοκρατία, Βιομήχανοι, Τραπεζίτες, Εφοπλιστές έχουν το ρόλο του σκύλου.

Η Τροικα έχει τον ρόλο του Χασάπη.

Ο λαός ας επιλέξει «ελεύθερα» όποιον άλλο ρόλο θέλει να έχει!!!